【本報消息】年度故宮大展是本澳一度一度的藝文盛事，透過不同的主題展覽向觀眾展示燦爛的中華文化藝術。藝術博物館與北京故宮博物院的合作至今已步入第21年，並再度聯合主辦「一代昭度—故宮博物院藏清代帝后服飾」，展出故宮博物院藏清代帝后服飾90件套，在反映清代服飾制度的同時，展示服飾的文化內涵與審美趣味。

中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。「華夏」之稱，「中華」之名，即來源於禮儀與衣冠。衣食住行是人類物質生活的基礎，衣冠除了蔽體禦寒外，也是一個民族最外在的物質文化表徵。

服飾制度是中國歷代禮儀制度的重要內容之一，服裝的款式、質地、紋樣、色彩等代表著服者的身份和地位，歷朝歷代均制定了詳盡的禮儀制度與冠服制度，以此明辨等級、昭示權力。清朝定鼎中原之後，其帝后冠服經歷了一個發展和完善的過程，直到乾隆時代制訂《皇朝禮器圖式》，基本形成定式，並一直沿用到清末。清朝服飾形制在中國歷代服飾中最為龐雜繁縟，除借鑒吸收了漢族傳統服飾文化中色彩與紋飾等精髓外，同時又融入滿族的騎射文化元素。

「衣被天下」影響力遠達海外

另外，中國也是古老的絲綢大國，生絲和綢緞，早於陶瓷、茶葉之前，已成為中國最大宗的外銷商品，以致中西貿易的通道被稱為「絲綢之路」。明清易代後，清廷不但承襲了明朝官營織造體系，歷朝也均重視勸課農桑，使江南三織造不僅成為御用織繡品生產的重鎮，也引領和帶動起江南絲綢紡織經濟的大發展。「衣被天下」影響力遠達海外，為東洋、西洋諸國貿易商船所向慕。歐洲諸海上貿易強國前後都在中國東南沿海尋求交易駐地，這其中以澳門為最早，海上絲綢之路從此大盛。

本次展覽以服飾功能分為五部分，包括祭祀、朝會等重大典禮時所穿的禮服服飾；吉慶節日、筵宴、以及小型祭祀活動穿著的吉服服飾；主要在祭祀齋戒期、恭上尊諡、恭奉冊寶、喪期內吉慶節日、先皇帝后忌辰等肅穆恭敬場合的穿著，以及經筵大典時穿著的常服服飾；參加軍事活動所穿的戎服服飾及外出巡幸、狩獵時所穿的行服服飾；日常燕居時所穿的便服服飾。

同場還展出相應的配飾和反映宮廷生活面貌的繪畫作品，讓觀眾可在展覽中觀賞到清代端莊華貴禮吉冠服上，統治者將滿族祖先創業的光榮和華夏千年帝統的尊嚴集於一身，即對傳統漢文化服飾的「取文去式」，除感受清宮珍藏的文化魅力外，還能遙想當年帝王的風度、后妃的豐姿。

展品以康雍乾時期文物為主

在清代各等級服飾中，最具代表性的自然是至高無上的帝后服飾。清宮服飾種類繁多，制度詳明，按《欽定大清會典》的規定，清代皇帝服飾可分為禮服、吉服、常服、行服、雨服、戎服和便服等七類，皇后服飾分為禮服、吉服、常服和便服。此次展出的展品遴選以清代康、雍、乾時期文物為主幹，既再現盛世風采，又盡顯清中晚期后妃美豔服飾所體現的時尚色彩流變。

今次展覽恰像是一架時光機，引領觀眾在歷史長廊中進行更準確的穿越，從展出的清朝宮廷遺存服飾不難看到即使在辛亥革命後，旗人服飾仍舊影響著近代的流行風尚，如旗袍、馬褂等中華民族服飾的經典。同時也讓觀眾從清代宮廷生活、服飾制度之中，感受清代發達的織錦、緙絲、刺繡等中華工藝及織造技術的登峰造極，發現滿漢文化相互影響與交融，中華民族服飾文化高雅超群的審美情趣。